![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
amantonioЭволюционная психология Канадзавы. Часть 4
Люди, на первый взгляд, являются исключением в животном мире в отношении полового отбора. У большинства видов животных самцы яркие и красочные, тогда как самки однообразны и бесцветны. Самцы проявляют свои физические качества, чтобы привлечь самок, а самки выбирают самцов на основании их внешности: чем ярче и красочнее, тем лучше. У людей все наоборот. Внешний вид женщин является важной ценностью, и мужчины выбирают женщин главным образом по внешности. И, по крайней мере, в индустриальных обществах, женщины украшаются больше чем мужчины, тогда как во многих доиндустриальных обществах мужчины часто украшаются больше женщин.
Самки большинства видов в природе не получают никакой материальной выгоды от своих самцов; самец не делает никаких инвестиций в ребенка кроме своего семени. Именно поэтому генетическое качество самца особенно важно для самки. Фактически, больше ничего не имеет значения. Таким образом, среди этих видов, самцы проявляют свое генетическое качество во время токания (lekking), а самки выбирают их на основе их генетического качества.
В противоположность к ним, мужчины делают большое количество материальных инвестиций в потомство. Это не означает, однако, что их генетическое качество не важно для женщин. Мужское генетическое качество предсказывает их будущую способность приобретать ресурсы и статус, то есть их способность делать родительские инвестиции. Для полового отбора у людей, из-за высокой мужской родительской инвестиции, то, что важно это не генетическое качество самца само по себе, а его потенциал достигать ресурсы. Его генетическое качество важно лишь в той степени, в которой оно коррелирует со его потенциалом достигать ресурсы.
Вот почему, когда люди токают, они показывают свой потенциал Сохранения Ресурса, в дополнение к своему генетическому качеству. И в отличие от других видов, таких как тетеревы или антилопы, мужчины токают в основном нефизическими средствами. Они водят дорогие автомобили, носят дорогие часы и дизайнерские костюмы, покупают электронные устройства типа сотовых телефонов, и хвастаются о своих достижениях в случайных разговорах. Молодые мужчины также афишируют свое генетическое качество и потенциал Ресурса за счет "культурных проявлений" выделяясь в таких "общественных и дорогостоящих" видах деятельности, как музыка, искусство, литература и наука. То есть мужчины токают посредством социальных и культурных украшений, а не посредством физических.
Однако с культурными и социальными украшениями есть одно затруднение, с которым не сталкиваются самцы других видов, которые токают физическими украшениями: они плохо транспортабельны.
Социальные и культурные украшения, по определению, характерны конкретному социуму и культуре. Женщины Яномамо, например, не заметят разницу между BMW и Hyundai, или разницу между костюмом Армани и униформой Бургер Кинг, и их связь со статусом; Грэмми или Нобель не впечатлит их. Мужчины не могут похвастаться о своих достижениях в беседах с женщинами, если они не говорят на одном языке. С другой стороны, американские женщины вряд ли будут впечатлены шрамами тела и большим футляром для пениса мужчин Яномамо. Признаки мужского статуса и их ценность являются специфическими для каждого общества и культуры, и они теряют смысл вне их.
Это совершенно отличается от статуса женщины и ее ценности. Стандарты молодости и физической привлекательности - два самых важных фактора определяющих статус женщин - универсальны, поскольку они врожденные. Мужчины в культурах неумеющих считать и писать, и которым неизвестны дроби и десятичная точка, смогут отличить женщин с соотношением талии к бедрам 1.0 и 0.7. Дженнифер Лав Хьюитт будет чрезвычайно привлекательной также и для мужчин Яномамо.
Если мужской статус и половая ценность являются специфическими для их собственного общества и культуры, то они должны питать отвращение к другим культурам, где может применяться совершенно другой набор правил, которых они не знают. В отличие от них, женщины не будут сторониться иностранных культур в той же степени, что и мужчины, так как правила, применимые к ним являются универсальными.
Более того, эта разница между полами должна, по нескольким причинам, ослабнуть или исчезнуть как только мужчины женятся. Во-первых, женатые мужчины, достигшие репродуктивного успеха будут иметь менее сильную потребность привлечения самок через социальные и культурные украшения, нежели неженатые мужчины. Во-вторых, что более важно, самки, вероятно, являются единственным кросс-культурно значимым украшением, которое мужчины могут отображать. Существует доказательства того, что самки видов столь разнообразных, как рыбки гуппи, японские перепелы и люди предпочитают спариваться с самцами, которые недавно спаривались. Женщины используют выбор других женщин, как свидетельство генетического качества выбранных мужчин; другими словами, они копируют друг друга. То есть наличие жены является кросс-культурным транспортабельным украшением, которое означает мужское половое превосходство, и женатые мужчины должны избегать иностранных культур меньше, чем неженатые.
Экспериментальные данные это подтверждают. Неженатые мужчины едут в отпуск заграницу намного реже незамужних женщин. Среди женатых разница между полами полностью исчезает, вероятно потому, что женатые мужчины едут в отпуск со своими женами.
Точно также, неженатые мужчины намного более ксенофобны по отношению к другим национальностям, расам и религиям, чем незамужние женщины. Это различие снова пропадает как только мужчины женятся.
* Заметим, что совершенно другая логика также приводит к предсказанию, что мужчины будут сторониться иностранных культур больше, чем женщины. Наши ближайшие родственники приматы (шимпанзе и бонобо) практикуют женскую экзогамию (когда самки покидают свои натальные группы, чтобы присоединиться к другим группам). Существуют также генетические доказательства того, что и люди практиковали женскую экзогамию. Самцы этих видов проводят всю свою жизнь в своих натальных группах, тогда как самки путешествуют между группами. Таким образом, женщины должны гораздо меньше мужчин бояться иностранных культур. Тем не менее, женская экзогамия не может объяснить негативное влияние брака на мужскую ксенофобию.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2017-03-01 05:04 am (UTC)У меня есть альтернативная теория. Никакого врожденного инстинкта заботы о своём потомстве у мужчин нет, как и у большинства других животных. Это на самом деле сублимация совсем других инстинктов, связанная с изменением образа жизни.
Я полагаю, во времена, когда человек происходил от обезьяны и жил племенами как обезьяны, дети были "ничьи". О них особо не заботились, предоставляя лишь самый минимум социальных услуг (организовать в детский сад, чтобы проще было защищать от хищников или позволить им самостоятельно искать питание собирательством, подкидывать им объедки). Когда дети подрастали, они сами пытались "примазаться" к кому-нибудь из взрослых. А мужчины выбирали себе любимчиков по талантам и учили их жить. Например, охотники могли приглядеть ребёнка со способностями к охоте и учить охотиться на мамонтов. Старики уходят, в одиночку мамонта не поймать, поэтому для выживания группы как целого выгодно не отдавать предпочтение именно собственным отпрыскам, которые могут быть неспособны к профессии отца совсем, а наоборот, обмениваться детьми в зависимости от того, какими талантами они обладают, вовлекать их самих в выбор их будущей специализации.
Потом люди решили жить семьями, порядки изменились. Теперь мужчины счастливы, если дети похожи на них, и несчастны, если дети выбирают другую специализацию, сколько литературы на тему отцов-детей понаписано из-за этого.
no subject
Date: 2017-03-01 11:32 am (UTC)Но вообще-то статья о другом. Как еще можно объяснить то, что неженатые мужчины намного меньше путешествуют?
no subject
Date: 2017-03-02 03:15 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-02 08:04 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-02 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-02 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2017-03-02 10:59 am (UTC)